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HOT ! 一行軸「清風万里秋」大徳寺派萬年山極楽禅寺住職 西垣 大道師筆 画賛軸「利休居士像」大徳寺派萬年山極楽禅寺住職 西垣 大道師筆

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一行軸「清風万里秋」大徳寺派萬年山極楽禅寺住職 西垣 大道師筆 画賛軸「利休居士像」大徳寺派萬年山極楽禅寺住職 西垣 大道師筆の詳細情報

画賛軸「利休居士像」大徳寺派萬年山極楽禅寺住職 西垣 大道師筆。画賛軸「利休居士像」大徳寺派萬年山極楽禅寺住職 西垣 大道師筆。六字名号 西垣 大道 臨済宗大徳寺派 極楽寺住職 肉筆(尺五立。幅30.7cm 長さ171cm 共箱 状態  少シミ有昭和17年兵庫県生まれ昭和24年西垣宗興について得度 大徳僧堂、のち相国宗堂に掛塔昭和51年仏教大学大学院修士課程終了昭和53年兵庫県の大徳寺派萬年山極楽禅寺住職に就任清風せいふう万里ばんりの秋あき出典|『古尊宿語録』、『五灯全書』元々は西風万里秋であるという。意味としては「清々しい風が吹き渡り、見わたす限り秋の気配が充ち満ちている」という意味。この前の原文「昨夜一聲鴈(昨夜さくや一声いっせいの雁かり)」と合わせて意味を考える必要がある。つまり、雁の声がまるで清々しい風を引き連れて万里(見渡す限りの土地)を秋にしてしまったかのような悟り、曰く「一を知りて十を知る」かのような悟りの開け方を意味するのではないか。仏法は一つ一つ辿るのではなく、円鏡であり、全てがつながっている。それまで全く悟れていなかったとしても、ある機縁によって蒙が啓ける時がくるということの意味であると考えられます。掛軸 建仁寺派 竹田益州 筆 五言 一行書 「清風萬里秋」共箱。【骨董掛け軸】人物図 中国 五代 肉筆保證  掛け軸 BD307A12-2。中国宋時代の掛軸 激安骨董品 肉筆保証 博物館保管品 BD429A11-7。掛軸-1551 総持寺 岩本勝俊 「南観世音菩薩」 共箱。掛軸 金子鴎亭筆 石鼎の句 「山佃に」 共箱 C 8073A
  • 画賛軸「利休居士像」大徳寺派萬年山極楽禅寺住職 西垣 大道師筆
  • 画賛軸「利休居士像」大徳寺派萬年山極楽禅寺住職 西垣 大道師筆
  • 六字名号 西垣 大道 臨済宗大徳寺派 極楽寺住職 肉筆(尺五立
  • 掛軸 建仁寺派 竹田益州 筆 五言 一行書 「清風萬里秋」共箱

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